周文雍，一位人们熟知的烈士，他与陈铁军“刑场上的婚礼”的事迹被广为传颂。近日，记者走访其故里时，挖出了许多——

头可断，肢可折，

革命精神不可灭。

壮士头颅为党落，

好汉身躯为群裂。

这首慷慨激昂的诗，以及“刑场上的婚礼”的事迹，使周文雍的名字传扬天下，但是，关于周文雍参加革命前在家乡的往事，却鲜为人知。在今年的清明时节，笔者走访其故居乡里，了解其生平，以全其事迹。

文雍原名叫光宏

周文雍的家乡，有一个很好听的名字，叫“凤凰里”（又名：宝顶村），在今开平市百合镇茅冈村委会。村中有个叫周贤三的人，贤三育有三子，大儿子叫俸成，在乡间村学当塾师，其妻替人纺纱缝衣贴补家用，俸成一家人生活清淡。为求生计，俸成的３个女儿早早出嫁了，俸成的大儿子婚后不久，就被迫“卖猪仔”到美洲去做苦工，死于荒郊野外。俸成夫妇惟一的希望就寄托在小儿子身上，于是，给他起名叫“光宏”，意在盼他光耀门楣，宏图大展。光宏出生于１９０５年农历７月。

少贫求学多曲折

据该村９２岁的周瑞约老人说：“文雍家以前很穷，后来，他爸爸生病了，他小小年纪就帮妈妈拾柴、做饭、洗衣服，做些力所能及的家务活。文雍很聪明，特别爱读书。”文雍年仅四五岁，父亲就开始教他识文断句，他常常挑灯学习写字，再苦再累也不吭一声。６岁时，文雍到父亲的私塾读书，伴随其长大的是《东周列国志》、《三国演义》、《说岳全传》和《文天祥》等历史故事，这些历史上的英雄人物及其事迹，早已深深扎在他的心里，陶冶着他的情操。

辛亥革命后，到处兴办新学堂，茅冈南面的横石里，也兴办了一所小学，叫做“横石里作求小学”。文雍就被父亲送去接受新思潮。虽然上学的路途较远，离家好几里，中间还隔着一条潭江，但是文雍却从不迟到早退，一心向学。如果刮风下雨不能回家，他中午就干啃从家带去的几只熟番薯，晚上睡在教室的书桌上，第二天，继续饿着肚子上学。就这样，文雍勤学苦读，只用了两年的时间，读完了初小四年的课程，并以第一名的成绩升上高小。

高小最后一年，他父亲的病越来越重，最终失业了，家里再也无力供他求学。年仅１３岁的文雍只好辍学找工，在茅冈圩上开小杂货店的同村叔父十分同情他，答应让他在店里做“伙头仔”，以协助妈妈持家。于是，文雍白天在茅冈圩上做工，晚上回到村里，躲在村边碉楼的小房间里埋头苦读，期间，他自修了高小最后一年的课程，并开始接受了“五四”新思潮。

停学半年后，文雍向学校请求插班复学，校长对这个品学兼优的学生爱护有加，不仅同意了他的要求，还让他帮助学校厨房做杂务，以便免收他的学费，解决了他的吃饭和住宿问题。在高小毕业考试中，文雍名列前茅。

小先生向往革命

文雍高小毕业时，正好邻近的宝兴村请他父亲去做教员，１４岁的文雍遂同父亲一起前往，为生病的父亲分担一些工作，人称文雍为“小先生”。文雍一边刻苦自学，有时还去母校求教，接受新思维，熟悉新教程，一边掏出自己所有的零用钱，订阅报章杂志、买书，然后再将这些新知识传授给学生。他带领学生关心时事、进行操练和体育活动等，这些在当时当地看起来是还比较新鲜的教学方法，深受好评。他还迎合“五四”思潮，率先将盘在头顶的小辫子剪掉，革除封建陋习，并教育他的学生也这样做，使整个学堂气象一新。有一次，文雍给学生上史地课，当他讲到我们的祖国“地大、物博、人口众多”时，有个学生站起来问他：“老师，那为什么列强还敢来欺负我们？”文雍想了想，心痛地说：“因为我们的国家太落后了。”这一问一答，更像针一样扎进了文雍的心里，更加激发了他的爱国情操。

１９２２年，周文雍在亲友的资助下，考入广州的广东省立第一甲种工业学校（称“红色甲工”）机械科，并真正走上革命道路，此乃后话。